"эйдосах"

э́йдосах

Согласно учению Платона об "идеях", или "эйдосах" как о смысловых сущностях вещей, идея (эйдос) вещи есть, только её смысл и отражение, а не сама вещь.

Мы воспринимаем чувствами материальный мир так, как Бог в логических эйдосах (идеях, духах) смог мгновенно представить всё во всех деталях материи, Сила

Прощупать интересные "языческие" идеи, об эйдосах, эгрегорах. Представить что все что есть - "Бог", а боги - это составляющие его клетки, органы...

Основывается она как раз и чаще всего на квазисуществующем, на платоновских эйдосах, на символах нашего ума.

Число, присозерцаемое при думно/корневых эйдосах, есть прежде всего нумерологическое число, присозерцаемое при корневых эйдосах, как местоуказующее число

Кругом одна fata morgana и только в эйдосах вся суть.
DSOкрат: Это я тебя этому научил.
Платный тон: Нетушки, я сам с усам.

Реальный мир- это реальная фантазия Бога.Мы воспринимаем чувствами материальный мир так, как Бог в логических эйдосах( идеях, духах) смог мгновенно представить

низшее витальное начало -- природу
Во всяком случае, здесь мы имеем дело с отголоском длительной и обширной дискуссии о 1) составе души, ее частях и эйдосах

В этом разделении реальная сущность выражается в модусах и эйдосах, а номинальная -- в субстанциях, акциденциях и атрибутах.

Платон говорил об Эйдосах, Идеях управляющих Миром и подразумевал под ними совершенную действительность, следовательно, и субстанциональность, причем духовную

К учению об эйдосах пришли те, кто был убежден в истинности взглядов Гераклита, согласно которым все чувственно воспринимаемое постоянно течет; так что

стихотворений Тракль сказывает: "Душа -- чужестранка на этой Земле", то он не просто говорит о своей судьбе, но и о теле -- темнице души, и о платоновских эйдосах

Лосев и многие др. говорили о "божественных именах","эйдосах", "идеях", "архетипах", на которых строится мир.

Важным же в этот период для Сезанна было стремление увидеть, как устроен мир в своих пространственных "эйдосах".

Основывается она как раз и чаще всего на квазисуществующем, на платоновских эйдосах, на символах нашего ума.

говорить о феноменальности этой метафоричности -- неповторимой и ни с чем не сравнимой, тем более, что в поэзии Целана речь идет не о "смыслах", а об "эйдосах

Говоря по-иному, фундамент реальности, первоосновы бытия зиждятся на эйдосах и небытии.

единственная доступная человеку реалность), Канту и неокантианству (мир познаваемых феноменов может быть упорядочен интеллигибельно), платонизму (учение об эйдосах

семантического пространства как автономного слоя реальности, то эту концепцию предложил В.В.Налимов [15], использовавший в качестве ее основы учение Платона об эйдосах

Ничего не происходило, а он всё думал о Николлоце, его странном поступке, об эйдосах и первом контакте с ними.