"опосредствование"

опосре́дствование

Отсюда следует, что компьютерное опосредствование может приводить не только к прогрессивному, но и к регрессивному развитию психики человека, если при

Вот почему это опосредствование - истинное опосредствование.

Поэтому, отрицательное опосредствование -- это опосредствование.

В общем случае "опосредствование", по определению, выражает "отношение одного понятия (или объекта) к другому, мыслимое и познаваемое лишь через третье

Ее можно выразить формулой:
Св1 = ( Н -- [ С -- Н ) -- С ]
где (Н-С-Н) -- опосредствование необходимости случайностью;
[С-Н-С] -- опосредствование случайности

Если Гегель говорит, что духовный субъект "имеет опосредствование не вне себя, а есть оно само" (PhdG, WW G1 2, 34), то "опосредствование непосредственности

также невозможен, ибо ему, к а к т а к о в о м у, не потребовалась бы не то что какая-то там "философия", но и вообще всякое словесное или иного рода опосредствование

Ибо опосредствование есть не что иное, как равенство себе самому, находящееся в движении, или оно есть рефлексия в себя же, момент для-себя-сущего "я",

. //
А нет ли текста как это сам Бердяев понимал Вот например, что по поводу существования говорит Гегель:
"Сущность есть сначала видимость и опосредствование

древнегреческий политический деятель.
[107] Alexander von Humboldt (1769-1859), немецкий естествоиспытателть и путешественник.
[108} "постоянство, интуиция, опосредствование

чтобы избежать полного провала в варварство, путь, по которому человек должен прийти к этой абсолютной непосредственности пролегает через радикальное опосредствование

Но переход в приро -де естественным образом: почка - листок, а в мышлении опосредствование - логическое ВЫВЕДЕНИЕ.

Орудийное компьютерное опосредствование представляет собой динамический процесс, связанный с изменением типов компьютеров, их программ, языков программирования

Однако и такое опосредствование нельзя считать абсолютно достоверным, ибо здесь все дело заключается в том, какими свойствами обладает медиум, находящийся

"Нет ничего ни на небе, ни в природе, ни в духе, ни где бы то ни было, что не содержало бы в такой же мере непосредственность, в какой и опосредствование

Пастерна-ка
в "Охранной грамоте", где все это связывается с динамикой художественного
образа: именно это "опосредствование" акта люб-ви, это несоответствие