"софиологии"

софиоло́гии

Итак, мы готовы переходить от софиологии к богословию каждый раз, как только возникает софиологический текст.

Мы уверены, что Г.Гегель не оставил ясных свидетельств о полноте логики, вопрос о которой есть основа основ софиологии.

В софиологии нет спасения выбором свободной воли и подвигом веры , а фатальная неизбежность .

И.). яркий пример деятельного синтеза неопатристики и софиологии.

Мы на пороге нового синтеза, который будет заключаться в единстве софиологии и богословия, называемого теологией, и это будет Православная Теология (ПТ

Это остаётся незыблемым, однако тезис не доказывает первичность или основание мировоззрения в материи или сознании, оставляя тождество их в нашей софиологии

Бердяева проявляется через учение софиологии.

В латинской христианской литературе термин "Софии" вытесняется почти синонимическим обозначением мистически понятой "Церкви", и поэтому собственно "софиологии

Воспитание поколений в такой софиологии соответствует новому принципу Организации Объединённых Государств (ООГ).

, с другой, и обе вместе, являющиеся психологией оптимального общения, использующего софизмы" - Леонид Прокопьевич Черненко
Итак, суггестивная роль софиологии

В латинской христианской литературе термин "Софии" вытесняется почти синонимическим обозначением мистически понятой "Церкви", и поэтому собственно "софиологии

В философском учении Владимира Соловьева идея Души Мира вновь оживает в софиологии.

Третье направление русской религиозной мысли дало миру идеи софиологии, свободной теургии и сердечного созерцания.

Можно сказать, что Александр Мень являлся прямым последователем русской философской школы начала 20-го века, и являлся носителем импульса софиологии.

Павла Флоренского) мы иногда цитируем вовсе не потому, что разделяем их пристрастие к "софиологии" ("софианству").

свойства, дабы развеять дикое обвинение Волошина в "оккультном преступлении", выдвинутое одной учёной дамой, весьма эрудированной в оккультизме, в русской софиологии

Другой русский религиозный философ Лев Карсавин, тоже не чуждавшийся софиологии, считал, что "космос есть образуемое, оформляемое, материя, тело, чистая

перекинувшего "золотой мост между философией и поэзией", и эротического мистика, основоположника философии положительного Всеединства и христианской софиологии

Трубецкой не создал какой-то собственной софиологии. Свои соображения о Софии он излагал в ходе своей критики софиологии Соловьева и Булгакова.

, приобщиться к ее неведомому свету, озаряющему душу поэта-сновидца, то Брюсов, как романтик по сердцу и рационалист по уму, был далек от поэтической софиологии