"истолкователям"
Фонетический разбор слова "истолкователям"
истолкова́телям
| и | [и] | гласный, безударный |
| с | [с] | согласный, глухой парный, твердый парный |
| т | [т] | согласный, глухой парный, твердый парный |
| о | [а] | гласный, безударный |
| л | [л] | согласный, звонкий непарный (сонорный), твердый парный |
| к | [к] | согласный, глухой парный, твердый парный |
| о | [а] | гласный, безударный |
| в | [в] | согласный, звонкий парный, твердый парный |
| а | [́а] | гласный, ударный |
| т | [т'] | согласный, глухой парный, мягкий парный |
| е | [и] | гласный, безударный |
| л | [л'] | согласный, звонкий непарный (сонорный), мягкий парный |
| я | [и] | гласный, безударный |
| м | [м] | согласный, звонкий непарный (сонорный), твердый парный |
Примеры предложений со словом "истолкователям"
К его истолкователям так и лепится фраза: "Отойди, брат. От тебя курицей пахнет".
Часто предсказание было непонятно для вопрошавших, поэтому они обращались к профессиональным истолкователям.
К его истолкователям так и лепится фраза: "Отойди, брат. От тебя курицей пахнет".
К его истолкователям так и лепится фраза: "Отойди, брат, от тебя курицей пахнет".
К его истолкователям так и лепится фраза: "Отойди, брат, от тебя курицей пахнет".
Поэтому читать Евангелия надо очень осторожно, не доверяя христианским истолкователям - т.н. "Святым отцам" - они исказили и Евангелия, и Библию.
А истолкователям их надо бы нам внушить, чтобы они извлекали из них что угодно, только не царя, которого в Риме ни боги, ни люди впредь уже не потерпят
В статье "Несколько слов по поводу "Войны и мира" Толстой сам дал возможность своим истолкователям рассуждать подобным образом, подчеркнув, что при изображении
Кроме того, здесь присутствует и некое другое противоречие, происходящее из того, что истолкователям воли богов необходимо отстраняться от одушевленного
молитвенники - стандартизированы; изменение культовой организации было заимствовано христианством, где религиозная власть принадлежит епископам - официальным истолкователям
воплощении как наказании происходит, видимо, от пифагорейцев и орфиков: оно обнаруживается в древнем пифагорейском катехизисе; Аристотель приписывает его "истолкователям
И одно согласуется с другим далеко не всюду, сколько бы нам, истолкователям творчества Гёте, ни хотелось решительно во всем находить какой-то глубинный