"пифийская"

пифи́йская

Открыл секрет, что родит сына, а пифийская жрица, расскажет о судьбе младенца им с женой обоим.

Гераклит вещает как прорицатель, а его пифийская речь-загадка всегда таинственная и парадоксальна, ибо сама Истина как единство и борьба противоположностей

Пиндар описывает лиру как инструмент Аполлона и муз, способный умиротворять, умягчать, ублажать самых грозных богов, с их грозными природными атрибутами (Пифийская

[ПЕРВАЯ ПИФИЙСКАЯ ОДА]
1с: О кифара золотая!
Ты, Аполлона и Муз
Фиалкокудрых равный удел!

Вам нелегко
разобраться сейчас в вашем имущественном положении, да и в самих себе (Как
советует Пифийская надпись).

относится также текст (V 7, 10),
[ 578 ]
где говорится о состязании Аполлона с Гермесом в беге и с Аресом в кулачном бое; ради этого будто бы была введена пифийская

Жрецы Аполлона требовали, чтобы Пифийская жрица была девственницей, поскольку жрицы в Дельфах считались невестами Аполлона.

Девятая Пифийская ода
Перевод В.

Третья Пифийская песнь, перевод М. Л. Гаспарова.

матери-земле, назначившей своей пророчицей Дафну (нимфу леса), которая восседала на треножнике и пророчествовала, одурманенная парами, как это до сих пор делает пифийская

В качестве примера могла бы быть приведена первая пифийская ода, которая исполнялась по случаю праздника Зевса в новооснованном Гиероном городе у подножия

Пифийская ода. 1, 40-50 (20-30). Пер. М. Л. Гаспарова. См.: Пиндар, Вакхилид. Оды; Фрагменты. М., 1980. С. 59.

Пифийская ода I 5], при первом взгляде на своего возлюбленного
Поник, как кочет, рабское склонив крыло, [Фриних]
и его отвага сломлена, и подкошена