"перводвигателя"

перводви́гателя

И вот он достиг сферы звезд, в дерзновении решив заглянуть за границы пространства и времени -- что там Действительно ли там сфера Перводвигателя, - вечность

Соглашается с Аристотелем в понимании Бога, как перводвигателя, но признает и платоновскую Эманацию, считая Бога конечной причиной бытия.

Действительно, жизнь у Туркиных не-движется, не отвечает на вопросы Перводвигателя. Здесь забыли о Боге, и сам Старцев тоже забывает о Боге.

у него всякая материальная вещь есть единство формы как действительности и материи как возможности принять ту или иную форму под действием Ума-перводвигателя

В итоге Аристотель приходит к понятию "перводвигателя природы" - форме всех форм -- как основной (и конечной) причине всеобщего развития, т. е. к богу.

Так и возникает искомая Эйнштейном идея Механики времени, в которой показана работа перводвигателя в пространстве числового ряда, как в истинной материи

Идеи ДЕИЗМА восходят к мысли Эпикура о невмешательстве богов в земную жизнь и к понятию Перводвигателя у Аристотеля.

религиозное скудоумие, выражающееся в полном принятии религии, соблюдении обрядов и полного принятия официальных взглядов, присущих церкви и признания некого перводвигателя

И вот теперь роль перводвигателя перешла к другому объекту.

Следовательно, необходимо дойти до некоторого Перводвигателя, который сам не движим ничем иным; а под ним все разумеют Бога.

того загадочно противного восприятия для "глубокомысленного" потока клептоманов индивидуальности, для тех представителей право-функциональной концепции "перводвигателя

Нет ничего неестественного в мысли, что не существует никакого перводвигателя, а смысл окружающего не детерминирован его целью.

Это нисколько не противоречило другим философским взглядам, где также первоэлементы получают первотолчок от перводвигателя или движетеля мира и начинается

И заткнул уши пальцами, дабы не оглохнуть от удара о кристальное небо Перводвигателя.
Но ничего не случилось.

Но он не может перейти от идеи Перводвигателя к Личности Бога без Божественного откровения.

великих учёных мужей, изгоя науки и церковного еретика, есть в мире некая таинственная Жизненная сила Вселенной, которая, по сути, есть творческий дух Перводвигателя

Вокруг Перводвигателя скорость движения максимальна, материи нет -- есть только чистый свет и любовь, которая и "движет солнце и светила".

В мышлении Фомы Аквинского понятия неподвижного перводвигателя и Бога сливаются.

Но осталась одна основная идея перводвижения или Перводвигателя всего.

философии древнейшее высказывание в защиту космологического доказательства мы встречаем у Аристотеля (как заключение от движения, замечаемого в мире, к бытию Перводвигателя