"мифа"

ми́фа

Явление мифа очень сложное.

Происходит замена одного Мифа другим.

Символ есть намек на присутствие мифа.

Путь литературы -- это путь от ритуала к роману, от мифа к мифу, от мифа архаического к мифу интеллектуальному.

Снаружи мифа Древнего Египта Сет -- неверное понимание мифа прямо по тексту, и он как щит прикрывает иносказание, что внутри мифа -- это Ра, он же Осирис

Калия -- это неверное учение о понимании мифа прямо по тексту. А Кришна -- это учение об образном толковании мифа.

Здесь сразу понятно полное непонимание учеными сути Библии и ее мифа о потопе, и как следствие недопонимание сути мифа индейцев о создании мира.

Всё это -- вечные компоненты мифа.

А кто такие "мужчины" Это те кто должны проникнуть внутрь женщины или в суть Библии или мифа инков.

Но ворон не из мифа слагает эти строки, ворон не из мифа клюет все эти ноты, ворон не из мифа старается спастись, себя вновь убивая, лететь в отчаяния

Так и иносказание вылетает из Библии или мифа индейцев майя при определенном усилии и убивает неверное понимание мифа прямо по тексту (без толкования).

Лосева "Диалектика мифа")
Прежде всего, необходимо отметить, что сущность мифа является, по мнению Алексея Федоровича Лосева, одной из самых темных и

Мыслью мы создаем собственный миф, словом мы внедряем программу нашего мифа в картину мира. Жест -- заключительное действие.

Опять деталь мифа, показывающая, как аборигены кладут в схрон свои продуктовые запасы -- А.С.

Что касается второй части мифа, то тут я, пожалуй, сошлюсь на высказанную в начале обсуждения этого мифа мною мысль.

География мифа.

Астрономический аспект мифа.

"Вожди" - это неверное понимание мифа прямо по тексту (без толкования). А Inga -- это образное толкование текста мифа инков -- это от Бога.

(Мирча Элиаде "Аспекты мифа" М. 2005, стр.11-12).

Если рудимент мифа отражает его прошедшее, то фермент указывает на будущее развитие мифа.