"иконоборцам"

иконобо́рцам

С. 869
Ответы современным иконоборцам. (Продолжение).

Анафема - провозглашается соборно не только иконоборцам, но всем, кто совершил тяжкие прегрешения перед Церковью.

Хотя этот эпизод говорит о том, что Лев в какой-то момент присоединился к иконоборцам, однако очевидно, что он не был особенно привязан к их доктрине:

После такого разговора и я, хотя к иконоборцам, конечно, не ушел бы, но сюда бы ходить точно перестал!

Непосредственным поводом к его написанию послужило письмо брата Каллиста, который жаловался, что при попытке убедить одного примкнувшего к иконоборцам

Иоанн Дамаскин в своих замечательных
"Словах в защиту святых икон", написанным в ответ иконоборцам раскрыл
смысл ветхозаветного запрета.

патриарший престол Иоанн Грамматик, по указанию императора, был поставлен игуменом в Сергие-Вакховом монастыре, настоятеля которого за отказ дать подписку иконоборцам

Турки не сами вмешивались в дела православной церкви но и не позволяли иконоборцам продолжать свою борьбу.

Его ненавидели открытые и тайные сторонники иконопочитания; но и многие из примкнувших, по убеждению или по страху, к иконоборцам недолюбливали и осуждали

Однако Симеон и его монахи, со своеюю прямолинейностью и открытой неприязнью к иконоборцам вообще и к бывшему патриарху в частности, не прижились в обители

Еще епископ Кипрский Леонтий, возражая иконоборцам на обвинение иконопочитателей в поклонении материи, говорил о допустимости сжигания старых досок: ".

Иисус Христос -- Превечный Бог и Вечный Царь и Истинный Судия Вселенной Говорит Так: Всем иконоборцам -- Анафема!

Однако, если упрек иконоборцам в отрицании религиозной живописи и был правомерен, то нельзя было использовать этот аргумент в том плане, чтобы оправдать

Регулярно, хотя в статье КЭ, упоминаются его "грубые идеи и сильную ненависть к иконоборцам".

Отношение к иконам людей верующих, но духовно не развитых, давало веские аргументы иконоборцам в борьбе против святых образов.

Вот и получается, что некие крестоносцы притащили квадригу в Венецию, ставшую не нужной вещью молодым исламистам-иконоборцам, не ранее начала XVI века.

Но, быть может, только благодаря иконам и храмам люди всё ещё изредка вспоминают о Боге
Но вернёмся к иконоборцам.

В Византии противостояли иконоборцам.

Западу стало негде учиться, а ездить к иконоборцам западные не хотели.

), вначале юрисконсульт, потом монах, епископ силлэйский;
Федот Мелиссин Касситерра (815-821), протоспафарий, без научного образования, сочувствовал иконоборцам