"единосущный"

единосу́щный

Предлагали заменить слово "единосущный" не столь категоричными понятиями "подобосущный" или "равносущный".

На ушах: "Боже Единосущный, Царь всяческих, Бессмертный, Премудрый, Святый".

Есть, Триглав Единосущный! - И Глагол - Живой и Сущий!...
Свет во Тьме! - Горит и Светит! - Ясны Зори! - Сердце встретит...
А.В.

Сделай так, о Боже, Единосущный и Нераздельный, Пресвятая Троица наша, Великий и Вечный Вселенский Разум!
(Продолжение следует).

Если мы скажем что Иисус единосущный Сын Творца ,тогда
это уже следующая стадия от Сущности Творца то есть от Ацмуто ,а единородный
Сын Творца ,это уже

- Наконец-то начинает прекращаться эта бессмысленная вражда из-за иоты в слове "единосущный", "омоусиос"! -- оживился Василий.

Христу - "единосущный", он не устоял перед искушением угодить венценосному Константину, оставаясь противником такой формулы" {из Википедии}.
2.

В результате в отношении Христа появилось слово "Единосущный". А вот от Кого исходит Святой Дух -- решить так и не удалось.

"Единосущный", "омоусиос", означает больше, чем только равенство, одинаковость, подобие.

Итак, Господь Бог, не просто Бог, а Бог Единосущный --Бог Отец, Бог сын, бог Святой Дух. То есть три в одном.

Ап.Павел объясняет им, что Моисей есть лишь только служитель Господа Бога, Сыном Которого есть Иисус Христос, единосущный Отцу: "Итак, братия святые, участники

Единосущие человеческого рода ограничено и раздроблено, но Христос, единосущный нам по природе, являет в Своем лице нашу природу, в обоженном состоянии

Дух Святой не просто источник животворящей благодати, Он - Бог, единосущный Отцу и Сыну.

Василия уговаривали отступить всё же от его воззрений, предлагая из Символа Веры
исключить всего лишь одно слово -"единосущный", но ничего не добились.

Сын Божий, не разлучаясь, как Единосущный, со Отцем и Духом, воплотился, пришел на землю и "нашу нищету посетил", чтобы обогатить нас Своим богатством

Что же есть сверхсущностный, как не единосущный нам Но единосущный нам хлеб есть ничто иное, как Тело Христа, Который человеколюбия ради стал единосущным

Под его фактическим началом и судебная власть: верховным судьей на 'страшном суде' является его 'единородный и единосущный сын' И. Христос.

(Амвросий Медиоланский)
"На вселенском соборе 451 г. в Халкидоне была принята парадоксальная формула: Христос, вполне бог, но и вполне человек, единосущный

Ересь Ария была осуждена и составлен Символ веры, в который был внесен термин "Единосущный Отцу", навсегда закрепивший в сознании православных христиан

Опять же из уст императора Константина изреклось -- единосущный с Отцом своим, на меньшее последователи Христа ни как не соглашались.