"согрешившего"

согреши́вшего

Ощущение стыда у согрешившего должно присутствовать обязательно и непременно, других вариантов автор не предусматривает.

"Если ты, человек, не прощаешь всякого согрешившего против тебя, то не утруждай себя постом и молитвою... Бог их не примет".
Прп. Ефрем Сирин

В этой главе он уже упоминал о двух или трёх свидетелях, которые необходимы для обличения согрешившего брата.

Выходит , что до него никто не грешил - раз он согрешил первый.Не было согрешившего , значит не было и греха !
Сатана родил грех в мир.

НЕ ДАЕТ ВОЗМОЖНОСТИ ИСПОЛНИТЬ ЗАКОН
04.11.2010 05:25 | Автор: Евгений | | |
Скажи мне одну такую вещь, на кого уповать на исполнителя закона или на согрешившего

Сущность легенды, если отвлечься от некоторых частностей, -- воздаяние Божества человеку, выражающееся в вечном скитании или вечных муках человека, согрешившего

совершаю духовный грех - стараюсь расширить границы (межу) понимания у собеседника, когда вижу, что он нуждается, и от этого - "нет на земле ни одного не согрешившего

А весь фрагмент в совокупности говорит о следующих мерах, которые надо предпринять в отношении брата, согрешившего против тебя: обличить его, помолиться

И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление - к осуждению; а дар благодати - к оправданию от многих преступлений.

равнодушием, но...вчера я как раз смотрела фильм "Иисус Христос" итальянский, 1975 года вроде, и там была сцена, когда Иоанн Креститель кричит на Ирода, согрешившего

Т.о. в заповеди Спасителя об обличении брата, согрешившего против тебя лично, "бревно" означает нелюбовное расположение твоё к обидевшему тебя.

Определение и необходимость церковной дисциплины (благочиния)"; 2) "Отношение к церковной дисциплине"; 3) "Методы церковной дисциплины"; 4) "Восстановление согрешившего

многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих.
16 И дар не как суд за одного согрешившего

Видел я согрешившего явно, но втайне покаявшегося; и тот, кого я осудил как блудника, был уже целомудрен у Бога, умилостив Его чистосердечным обращением

, то грех
- это нарушение устоявшихся в
обществе моральных норм,
влекущие за собой
последствия, а это непринятие
или, что ещё хуже, принятие
действий согрешившего

Ошибка в документе приравнивается к измене и предательству, расценивается как тягчайшее из всех возможных преступлений, карается ликвидацией согрешившего

Т.е. не обязательно при воспитании добиваться пристыжения согрешившего, можно (и нужно) сначала отнестись к нему по-человечески, удовлетворить его базовые

Милостивый и Милосердный может простить согрешившего против Него, но не может простить согрешившего против людей, если они не простили его.

Лучше всего прощается, когда ставишь себя на место "согрешившего" и понимаешь, что иначе поступить было действительно сложно, а порой даже и невозможно

Само это покаяние поставлено в заслугу апостолу Петру, который, в отличие от Иуды, тоже согрешившего, воскресил в себе память о любви Божией и покаялся