"разграничивающего"

разграни́чивающего

внимания таинственные возможности абсолютного желания,скрытые в безоговорочных
и безусловных проявлениях изначальной целеустремленной направленности разграничивающего

Ашвагхоши:"Да будет известно всем, что понятие пространства - лишь одно из порождений разграничивающего сознания, что за ним не стоит никакой реальности

В трагедии выведен образ героя-патриота, ненавидящего тиранию, разграничивающего любовь к отечеству и слепое повиновение. В трагедии Н. П.

По стратегическому замыслу обычного белого бордюра, разграничивающего асфальт с газоном, уже было мало.

Наши глубинные образы находят свои отпечатки в мифах и снах, где свободные от контроля вечно все разграничивающего сознания они прорываются из нашей души

Затарившись весовым пломбиром и деревянными палочками, обе команды рсположились на берегу "кирпички", маленького озера, разграничивающего территорию Авиагородка

По словам Ашвагхоши:
"Да будет известно всем, что понятие пространства -- лишь одно из порождений разграничивающего сознания, что за ним не стоит никакая

В соединении он не является как бы частью: хотя он и наличествует и мыслится в сложных вещах, но он играет роль разграничивающего части и различающего

Мистический материализм Фалеса в корне отличался от более позднего материализма, четко разграничивающего материю и дух, и тем более -- от атомистического

Попова (1941), категорически разграничивающего явления эйдетизма и последовательные образы, мы рассматриваем последние в качестве феномена, переходного

Письменного закона, разграничивающего понятия добра и зла вначале не было, поэтому совесть, как закон Божий в душе человека, помогала ему в этом.

Попова (1941), категорически разграничивающего явления эйдетизма и последовательные образы, мы рассматриваем последние в качестве феномена, переходного

Вечер же и утро (названы так) не в смысле прошедшего и наступающего времени, а в смысле предела, разграничивающего созданныеприроды.

Попова (1941), категорически разграничивающего явления эйдетизма и последовательные образы, мы рассматриваем последние в качестве феномена, переходного