"обоюдоострый"

обоюдоо́стрый

меч в каждую руку бери
каждый
и в правую руку
меч бери
и в левую руку
меч бери
обоюдоострый обоюдоострый обоюдоострый обоюдоострый обоюдоострый обоюдоострый

Обоюдоострый меч, направленный лезвием вверх.
"Меч -- это важный магический символ.

Незаметный обоюдоострый меч, он же Закон Кармы, Законом Равновесия Намерений.

Почему обоюдоострый А давайте-ка мы вспомним историю Эзопа с его варёным языком. С помощью языка можно и возвысить человека и уничтожить его.

И тогда меч обоюдоострый выковал мне отец, чтобы ранить своих врагов могла я.
Это было ясным днём. Безжалостно палило солнце.

Своему, прославляет смиренных
спасением.
5.Да торжествуют святые во славе,
да радуются на ложах своих.
6.Да будут славословия Богу
в устах их, и меч обоюдоострый

Да будут славословия, как меч,
Господень, обоюдоострый,
Что б суд написанный сберечь,
Всем любящим, святым так просто.

Он видел обоюдоострый меч, выходящий из Его уст. Этот меч есть произносимое Слово.

Меч, как символ возмездия, не обоюдоострый, а совершенно тупой и изготовлен не из дамасской стали, а из мягкого липового дерева, искусно раскрашенного

"Ибо мед источают уста чужой
жены, и мягче елея речь ее;
но последствия от нее горьки,
как полынь, остры как меч
обоюдоострый; ноги ее нисходят
к смерти

(Johannes Zahn engraving "The radiating eye")
Молись, не молись, - летит на тебя обоюдоострый меч,
Холодная сталь, -
Таков был ответ тебе, детка.

У тройки лидеров случился натуральный обоюдоострый междусобойчик.

Меч этот, как пишет Иоанн Богослов в Откровении, "острый с обеих сторон", то есть обоюдоострый.

Из за плеча торчал обоюдоострый двуручный меч.
- Мир пуст, но смерть рядом. - Бросил он в воздух и зашагал вдоль улицы.

Из двух зол третье выбирал и молотом его ковал,
Меч выковал обоюдоострый,рубил направо и налево ложь и суету.

А слово Божие и действенно, и живо,
Как обоюдоострый меч оно,
И ты повесишь меч на диво,
И укреплением станет - истина Его.

Конфликт, понятно, обоюдоострый - но закладывается он задолго до подростковой беременности.

Словом проникает в сердце,
Как обоюдоострый меч.
Он людей всех просвещает,
Славный Любящий нас Бог.

Поэтому слово Божие, как меч обоюдоострый, разделяет душу человека, проникая до самых сокровенных его помышлений, как и пишет об этом ап.Павел.

Как мёд уста чужой жены,
Елея мягче её речь,
Но, как полынь последствия горьки,
Остры, как обоюдоострый меч.