"новозаветный"

новозаве́тный

Вся история человечества делится на два глобальных периода, разделенных приходом в мир Бога Иисуса Христа -- ветхозаветный и новозаветный.

благовестью,
В туманной дымке гору озарив,
Лучом рассветным салютует Церкви,
Рождённой из собрания благих,
Как из зерна святой "Нагорной Речи"
Возрос новозаветный

Хранили всё Апостолы, до времени зверей - волков,
Которые пришли сразу же после смерти их,
И очень размножились, и исказили канон Новозаветный,
Издавна

Обращает на себя внимание, что в Новом Завете были, оказывается, такие книги, как новозаветный Иисус Навин (наряду с ветхозаветным), новозаветный Паралипоменон

Как знать, может, правы и те, кто считает нашей родиной старинный, ветхий или новозаветный -- не помню точно -- город под, канувшим в Лету, именем Саддом

Не могу вспомнить пятый новозаветный пример (такой, чтобы именно были упомянуты обстоятельства и способ избрания).

А у коллег даже имена библейские -- ветхозаветный Илья и новозаветный Андрей. Грех обижаться. Вступаю в игру.

Новозаветный Закон - в Его Крови
Это Сила Свыше - Богом дана
Евангелие Это Сам - Бог Иисус Христос
Оброз Его Учения - познайте люди.

Так явился и новозаветный свет, осветивший разумным людям духовный мир.

Возвращаясь к священному преданию, должны констатировать, что Град, угадываемый вдали за стенами райского Сада, и есть новозаветный Град Божий.

Можно ли понимать так, что новозаветный автор ошибается, утверждая, что сосуд с манной и жезл Аарона находились внутри ковчега вместе со Скрижалями
Внутри

Церковь как Новозаветный Ковчег Спасения предлагает спасаемым людям Богоустановленные Таинства, одним из которых является Святое Таинство Исповеди (Покаяния

Новозаветный Израиль (народ душ, видимых только в проявлении добра друг к другу) знает только вид Бога, красоту и Его неочевидное, иррациональное земное

Новозаветный сюжет он поместил во Фландрию своего времени. И дом похожий она недавно видела в Голландии, даже чай в нем пила.

Для лирики Андрея Голова разных периодов бывал характерен то ветхозаветный, то новозаветный принцип сопоставления сада и града.

В новозаветный период мы входим в небесное святилище в нашем Первосвященнике -- Иисусе Христе.

В этом состоит новозаветный ЗАКОН ПРАВЕДНОСТИ.

Новозаветный автор, однако, заменил "дом Давида" на "царство небесное", перенеся реальное царство дома Давида на небо.

Замечу также, что вопрос: "Что можно, а что нельзя", конечно же не Новозаветный, не Библейский.

Отсюда можно сделать вывод, что Новозаветный канон учреждался при "неблагополучном сосуществовании" церкви и государства (363г.), когда церковь уже была