"невечернему"

невече́рнему

Во Христе живый, отче наш Иоанне, приведи нас к Невечернему Свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечнаго блаженства, хваляще и превозносяще Бога во

Се на лютейшее и на печаль большею прелагается: во дниишя тыя приспе время отшествия к свету невечернему, благочестиву Царю и Великому Князю Борису Феодоровичу

Правда, в этот раз, впервые в жизни не солнце выходило из-за горизонта, а мы, ведомые Странником, шли туда, за горизонт, к Солнцу и Невечернему дню, Невечернему

Во Христе живый, отче наш Иоанне, приведи нас к Невечернему Свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечнаго блаженства, хваляще и превозносяще Бога во

Эти светильники означают, что он перешел от тленной этой жизни к истинному невечернему свету (Симеон Солунский).

Свету невечернему предстоя, блаженне, с мученискими лики, воспевающие тя в памяти твоей, от искушения спасай молитвами твоими. Аминь.

- ... отче блогосердный: буди нам воистину ко спасению путивождь и приведи нас к невечернему свету Жизни Вечная благоприятным...
- Прошу Тебя Господи,

Иже адовыми содержими беша узами, к невечернему свету всерадостно востекоша веселыми ногами, Пасху хваляще вечную. Паки рай отверзеся.

Восхваляюще веру и страдания твоя, почитаем победу и венценосное прехождение твое через горящее углие от тьмы века сего ко свету невечернему престола величествия

полного отказа, до острой боли в глазах, руке, затылке -- и уж под утро рушишься на диван и продолжаешь мысленный полет в синих небесных просторах к свету невечернему

На тя бо упование наше ныне возлагаем, отче благосердный: буди нам воистинну ко спасению путевождь и приведи нас к невечернему свету жизни вечныя Богоприятным

наследовати блаженство обители райския: на тя бо упование наше ныне возлагаем, отче благосердный: буди нам воистинну ко спасению путевождь и приведи нас к невечернему

Дальних пещерах, глас 4
Бог, рекий из тьмы свету возсияти,/ просил тебе из темна места, яко свет,/ и знаема всем показа, Лаврентие,/ яви же и Свету невечернему

Восхваляюще веру и страдания твоя, почитаем победу и венценосное прехождение твое чрез горящее углие от тьмы века сего ко свету невечернему престола величествия

Во Христе живый, отче наш Иоанне, приведи нас к Невечернему Свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечнаго блаженства, хваляще и превозносяще Бога во

полного отказа, до острой боли в глазах, руке, затылке -- и уж под утро рушишься на диван и продолжаешь мысленный полет в синих небесных просторах к свету невечернему

В своей статье "София" к "Свету Невечернему" он заменяет термин "ипостась" термином "ипостасность".