"мифологических"

мифологи́ческих

Погружение в изучение психологических механизмов образования мифологических символов еще более убеждает в ошибочности подобного подхода.

Так, методами математики вскрывая механизмы создания мифологических образов, создавая подобные искусственные конструкции, наше собственное бессознательное

Вследствие молодости разума в целях интерпретации мифологических (религиозных) символов на заре науки приходилось прибегать к созданию математических конструкций

Притягательность мифологических образов состояла в необыкновенно сильной и ярко индивидуальной форме их воплощения.

В этом отличие работы с библейскими образами от мифологических. Этот факт учителя литературы должны учитывать.

С тех пор он регулярно появляется в афише Мариинского театра.
5 марта 2017 года милая история из жизни олимпийских богов и античных мифологических персонажей

Об этом есть подсказка в армянском эпосе и мифологических представлениях родственных народов.

Обоснования ритуального каннибализма, находящие отражение в мифологических сюжетах, довольно сложны и противоречивы.

Хюбнера, который использует принципиально иной метод реконструкции мифологических представлений Гете.

высоких коммуникационных возможностей можно и нужно говорить о единстве человечества, выйдя за рамки национальных (суть географических) и религиозных (мифологических

Одна из мифологических песен посвящена Солнцу и Марии. Среди баллад можно выделить "Мурад и Мара".

же событий, очевидцем которых художник, изображающий их, никак не мог быть, - событий мифологических, религиозных, исторических.

Из первичных мифологических конструкций ниже (с. 225) мы остановимся подробнее на Океане и Тефии.

"Греко-римская мифология столь глубоко проникла в русскую литературу, что, человеку, читающему Пушкина и неосведомленному о мифологических персонажах,

Одна из главных черт, характеризующих трикстера из индейских мифологических циклов -- бессознательность.

кругах многих людей нашего времени,любовью к истине стало принято считать варварский стоицизм,или,в лучшем случае,свод необоснованных и поверхностных мифологических

Буслаев рассматривал миф с этимологической точки зрения, как лингвист, культуролог, утверждая, что в основе мифологических сюжетов оказываются объективные

(Вспомним, что в мифологических песнях южных славян Змеи похищали девушек).

Фэнтези -- особый мир, построенный на особых мифологических законах. Это само по себе приводит к путанице.

Круг в подобных мифологических структурах так же предполагает равновесие между силами Света и Тьмы.