"каторжанских"

каторжа́нских

Ловкий "побегушник" действовал в русле старых каторжанских традиций.

Стока трудов каторжанских в него вложил, стока здоровья угробил.... Отрываю от сердца со скидкой, себе в убыток, практически по себестоимости.

- Если уж говорить об использовании писателями "народных" песен, то, к примеру, Достоевский в "Записках из мертвого дома" приводит немало отрывков из каторжанских

"Синеватой глыбой из тумана выплывал тот страшный Сахалин"-пелось в одной их каторжанских стенаний.

свободные уши в качестве собутыльника, типа, тоже, видимо, отсидевшего пятнашку (в смысле пятнадцати суток) и принялся мастерски запрягать его внушением каторжанских

О каторжанских песнях повествует Фёдор Достоевский в "Записках из Мёртвого дома", известный этнограф Сергей Максимов в своём труде "Сибирь и каторга" отводит

неохватные, глыбистые, зацепляющие встречных и поперечных заусеницами своих вольнолюбивых характеров, богатые мятущимся, бунтарским духом, унаследованным от каторжанских

Уголовный люд не случайно до сих пор называет себя "бродягами" и "босяками", эта традиция идёт ещё с каторжанских времён.

Легко перекрестившись и поклонившись родительскому дому, Катерина направилась вон из города по пыльному, истоптанному тысячами каторжанских ног, печально

Так, Федор Михайлович Достоевский в своих каторжанских воспоминаниях "Записки из Мертвого дома", увидевших свет в 1860 году, писал о песнях неволи:

"Синеватой глыбой из тумана выплывал тот страшный Сахалин"-пелось в одной их каторжанских стенаний.

А занимались они, в основном, силовыми акциями: ликвидациями "антигосударственных группировок", массовыми арестами, усмирением каторжанских бунтов, время

Конечно, вновь обретенные Вадимом знания и новые возможности были выше всех каторжанских примет. Да в общем он в них не так уж и верил.

свободные уши в качестве собутыльника, типа, тоже, видимо, отси-девшего пятнашку (в смысле пятнадцати суток) и принялся мастерски запрягать его вну-шением каторжанских