"картвельской"

картве́льской

, но с характерным исключением - 14-е место почти рядом "живущих" уральско --картвельской группы.

., то оформление картвельской, нахской и аваро-андо-дидойской семей должно быть отнесено к гораздо древней эпохе, а образование общекавказского языкового

Следующий вывод, который можно сделать, глядя на таблицу родства языков, касается всех остальных языковых семей: картвельской, индоевропейской, алтайской

анонимных прежде монографий, одна из которых под архивным названием "Андийский язык" содержит уникальные описания говоров Дагестана, языков и диалектов картвельской

, относительно картвельской природы закавказских колхов и их обитания на территории Колхиды с древнейших времён, имеют явно ложную геополитическую природу

"Вопросы классификации
Хотя предпринимались попытки связать шумерский язык со многими языковыми семьями (мунда, уральской, алтайской, картвельской, полинезийской

Илличем-Свитычем в результате сопоставления лингвистических данных афразийской, картвельской, индоевропейской, эламо-дравидской, уральско-юкагиро-эскимосско-алеутской

такое явление как "абхазский субстрат" в картвельской группе языков, в принципе, не могло бы иметь место вообще!

История многих славяно-русских, казачьих родов также уходит в эти земли, как и родов иных кавказских народов (индоиранской, картвельской, абхазо-адыгейской

О родственности шумерских и тюркских языков сказал и немецкий профессор Фриц Хоммель[2][
Сопоставления шумерского языка с картвельской семьёй проводили

Из сказанного следует и то, что не только культура меди возникла у абхазо-адыгских народов совершенно независимо от народов картвельской группы языков,

использовать для обозначения формирующейся грузинской нации не термин "грузины", а самоназвание "картвелы", которое включает в себя говорящих на языках картвельской

Сино-кавказская семья -- это сложное пересечение картвельской, дравидийской и яфетической синдийской.

Грузины -- народ европеоидного [10] происхождения картвельской группы [1], принадлежащей к т.н. яфетическим языкам (вымышленная иудохристианская классификация

образом, термин "апсары" грузинского летописца, не только тождественен термину "апсары" Иоанне Сабанисдзе и переведенного В.Гогидзе как "афсары" (хотя в картвельской

В данной форме "1овц", интересно то, что она легла в основу топонима "осетия", в картвельской форме "овсети".

Между тем, при полном отсутствии этимологии на языках картвельской группы, весьма загадочный сложно-составной термин "Мцхета" (по-груз. ;;;;;; mcxеta),

Причём фонетическим дериватом груз. джик-ет-и (jik - et -- i), по-видимому, и является этимологически совершенно не понятный, но ставший известным в картвельской

;var-i термин "крест" получил распространение не только в языках картвельской группы, в том числе у сванов, мегрелов, хевсур, где он выступает общим наименованием

- "записыватель" и вообще "человек наносящий на что-либо, чем-либо изображение".1
Причём бесспорность факта заимствования этого абхазского глагола картвельской