"исторична"

истори́чна

(Маковская Ирина Яковлевна)
Истина вне исторична и не зависит
от формы экономического бытия Общества.

Истина исторична: верна и в Грядущем.

И как и любая тоталитарная система (а если смотреть совсем широко открытыми глазами - общественная система) она исторична.

Исторична ли субстанция
Ответ вроде бы очевиден: нет. Историзм -- это оконеченность (definitio), определенность.

Следует отметить, что книга исторична, ни в чем не противоречит другим документам.

В этом смысле, безусловно, текстуальность исторична, история текстуальна.
То есть, "внетекстовой реальности не существует" (Ж.Деррида).

Вторая притча, о которой в своей заметке рассуждает Владислав Игнатьевич, не менее исторична. Все эти сюжеты -- правда, а не сказки.

Изба была ценна и исторична!

Более того, Библия исторична, в ней описываются города, места, имена, события, которые действительно существовали, что подтверждает история и археология

Любая конвенциональность исторична, поверхностна, иллюзорна, в любой момент может быть поставлена под сомнение.

Тут было сказано много о "советских мифах", о том, что широко озвученная в свое время история не исторична. Скрупулезно разбирались детали.

Касательно истории -- "Исторична правда" - это "правда", которая боится Правды. Потому, как комментировать её могут только нанятые комментаторы!

Однако такая интерпретация полиса не вполне исторична, ибо древние не знали понятия "государство" и естественно не могли отождествлять полис с "городом-государством

Ибо, с одной стороны, земная цивилизация исторична. Уникальна. Единична. Возникла -- исчезнет.

Круг, как пример, это чертеж вселенной, где даже мифология исторична.
Считается, что Совершенство может создать только сам Всевышний.

Она практична лишь тогда, когда она систематически-исторична.
Все эти особенности сущностно взаимосвязаны.

Вопрос: [Насколько исторична Ваша книга о масонстве].
Берберова: Я не претендую на то, что я -- историк.
Вопрос: [Об архиве Е.Д.Кусковой].

Подлинная Литература исторична и контекстуальна, тесно связана с тем, что было написано сто, двести, тысячу лет назад, развивается как живой организм.

Христианская Тройца не равна неподвижному Плотиновскому Единому: Она исторична и различно явлена в Истории.

При этом, католическая и православная системы счёта времени антогонистичны -- Римская система счёта исторична, а Византийская -- символична.