"дуалистическим"

дуалисти́ческим

А вот идеализм по простой логике не должен, не может быть дуалистическим.

Человеки же не живут реальным дуалистическим миром, они не видят его, предпочитая мир идеальный, в котором комфортнее,но не безопаснее, предпочитая иллюзию

Эти точки зрения близки, но мы для получения большего количества альтернатив выделяем отдельно 2 гипотезу, дополняя её необходимым дуалистическим смыслом

Разрываемый таким дуалистическим подходом к бордюрианской проблеме, миновал я лестничные проёмы.

Бытие определяется дуалистическим началом. В философии существует термин "дуализм".

учения своего учителя, но в отличие от Платона он не отрывал идею вещи от самой вещи, неразрывно с ней связанной, но эта связь не сопровождалась полным дуалистическим

Согласно многим идеалистическим, дуалистическим философским направлениям и религиозным течениям, душа человека -- бессмертная субстанция[2], нематериальная

Савла", между "сложным идеализмом Гегеля" и "простым, научно-дуалистическим аристотелизмом Маркса".

Сам опыт "индивидуального поиска" не может не быть дуалистическим. Этот поиск никогда не обнаруживает того, что требуется, а именно: Целостности.

Согласно многим идеалистическим, дуалистическим философским направлениям и религиозным течениям, душа человека -- бессмертная субстанция, нематериальная

Это уже является ошибочным шагом, так как у ребенка мышление становится дуалистическим.

ними постоянно происходила бы борьба и в мире воцарился бы хаос, так как одна сила всегда бы противодействовала другой и этот мир можно было бы назвать дуалистическим

В сочетании с очень древним дуалистическим воззрением на мир как на арену борьбы духов добра с духами зла мысль о загробном мире породила учение о таком

Иудаизм не избежал гностического искушения, но следует отметить, что еврейский гнозис не был ни дуалистическим, ни антикосмическим, ибо Бог отцов всегда

Затем, в период вавилонского пленения, под персидским дуалистическим влиянием дьявол из слуги трансформировался в противостоятеля Богу.

В целом, несмотря на то, что разделение между духовной (первичной) и вторичной красотой может представляться дуалистическим или иерархическим, признание

доказывается, что Мир является структурно, системно и программно логически строительным, но не "материалистическим", "идеалистическим" или двойственно "дуалистическим

Потусторонний (нематериальный, трансцендентный) мир, следовательно, оказывается дуалистическим (онтологический дуэт "рай -- ад").

Пока человек остаётся подвластным дуалистическим иллюзиям природы, богом его является двуликий Янус -- майя и он не может познать Единого Истинного Бога

А уж далее пишется что согласно воззрениям идеалистическим , дуалистическим и религиозным это субстанция бессмертная и нематериальная , сущность божественной