"гностику"

гно́стику

Зачем тогда спорить В самом начале Тертуллиан мог бы сказать гностику Маркиону: Знать тут нечего и спорить не о чем.

Какое направление больше любит Анубис
- Что он практиковал в древности и никогда не прекращал насаждать
Гностику!

Мысль об Интеллектуальной Собственности чужда Стране Свободы, ибо, как известно любому Гностику, мысли не принадлежат личности, они всеобщее достояние.

Зов, из Царства Света идущий к гностику, заброшенному в самозабвении силами, создавшими этот мир.

Затем шла рукопись "Отягощенные злом" после которой я безумно полюбила Демиургов и гностику.

Ответ брамина был бы понятен каждому древнему философу, каббалисту и гностику ранних дней.

Соединив наименования всех букв мы можем в верхних слоях информации раскрыть этимологию, точнее философию, можно сказать и гностику, и метафизику церковнославянского

Интерпретация Софии как посредника между Богом и миром восходит к гностику Валентину которого Владимир Соловьев в своем неоконченном "Философском словаре

Гностику, честно говоря, нет дела до материи. А это оправдывает любую стихийность материи.

Евангелие от Иоанна принадлежит, видимо, гностику.

По гностику Валентину, материальный мир создает один из 28 эонов ( логическо-мистических существ, составляющих божественную полноту -- плерому) -- Софию

Гностику необходимо настроить свой дух на соответствующее энергийное воздействие, на волну Божественного... в таком серьезном деле ничто земное не должно

которое было гибридом из монотеистических верований небольшой секты хамшенийцев и Пятикнижья йехудимов, а так же включало в себя алхимический символизм, гностику

Основание этой секты приписывается гностику Продику, ученику Карпократа.

Отсюда четко ставится Вопрос, как найти эту Руководящую и Направляющую в Рай Божью Правду в Иудаизме и Его Сектах образованному Богоискателю = Западному Гностику

Двойник Цветаевой отдалённо перекликается с гностическим мифом: божественное откровение передаётся гностику через посланника, который приходит "извне".

То,
что эта дверь давным-давно распахнута настежь, гностику интересным не кажется. Это,
по-видимому, для него какой-то вульгарный "материализм".

Поэтому, если бы гностику предложили выбор между познанием Бога и вечным спасением, предполагая, что это вещи различные (по сути же дела они совершенно

(Исаия 10:13--14)
Вот достойный пример для подражания начинающему гностику!

Сверхчувственный Восток подсказывает ориентацию гностику, стремящемуся к себе на родину.