"варягах"

варя́гах

И вот, по чьей-то воле триста лет,
Мы учим сказку о варягах,
Рогатых, северных бродягах,
Народ наш, тёмный, выведших на свет.

Так как мы видим в руси-варягах предков современных карел, то от "печки" карельского языка и будем плясать.

Так, его работа о варягах впервые вышла в 1735 г. на латинском языке,[26] а русское издание 1867 г. (перевод 1847 г.

Откуда есть пошло слово "варяг" или КОЕ-ЧТО О "ВАРЯГАХ", КОТОРЫЕ ВРЯД ЛИ ЧТО-ТО "ВАРИЛИ":)
*******************************************************
ВОТ

Византийский хронист 2-й половины XI века Скилица впервые сообщает о варягах (варангах) при описании событий 1034 года, когда варяжский отряд находился

Сказки о Кирилле и Мефодии, о варягах, о Киевской Руси породили в этом малограмотном и неспособном к развитию в кругу высокоразвитых народов какой-то злобный

В отличие от исторической концепции норманистов о началах Руси, видящей в варягах и руси русских летописей скандинавов норманнов, а зачастую и викингов

Добрыня пригласил Хельги на ужпн и с интересом слушал его рассказы о варягах,о их битвах и развлечениях.В конце трапезы Добрыня спросил Хельги,где сейчас

Последнее зафиксированное в ПВЛ известие о варягах приходится на 1034 год. Любопытная дата.

Бестужев считал, что искусству мореплавания руссы научились не от скандинавов (варягов), -- плавали они в Чёрном море задолго до летописного известия о варягах

Орловщины, но и убедительно показала беспочвенность мнения летописца "Повести временных лет" о "дикости" племени вятичей, а также опровергла утверждение о варягах

Рассказав о том, каким образом русские научились читать и писать, автор переходит к повествованию о варягах.

В новгородских летописях объяснение о варягах опущено, но зато ясно сказано, что Рюрик с братьями пришли "из немец".

А о "рюриках-варягах", // Что смогли страну увлечь
На последний бой друг с другом, // Правил нами сатана.

Занимаясь вопросом о варягах много лет (Г. задумал эту работу уже в 1846 г., но служба, путешествие и слабое зрение мешали работе), он хорошо изучил источники

А Гостомысл говорит, что при варягах был порядок и не было раздоров. Чтобы роды не перебили друг друга, нужно вернуть варягов.

Одним из первых в этом плане является упоминание о варягах в византийских хрониках Скилицы (XI в.) и компиляциях Георгия Кедрина (XI в. -- начало XII в

"О РУСИ, ВАРЯГАХ-РУСАХ И РЮРИКЕ АЛЬДЕЙГЬЮБОРГСКОМ"
Щукин М.Б.(С.

Одно из направлений русской исторической мысли, норманизм, видит в варягах скандинавов.

"а Шарукан едва убежал"-прихватив с собой вранье о варягах.