"аффектам"

аффе́ктам

Сострадание противоположно тоническим аффектам, повышающим энергию жизненного чувства; оно действует угнетающим образом.

А причины всех болезней, дисгармоний и проблем людей заключены в привязанности к аффектам и связанным с ними сущностям.

А каким образом это может быть, т. е. каким образом люди, необходимо подверженные аффектам, непостоянные и изменчивые, могут не лишать друг друга спокойствия

Шоу, на которое настроено сознание, нет, и с другой стороны -- привычка к грубым аффектам уничтожает способность почувствовать и пережить удивление красотой

Александр Бурьяк
Один против всех (Новые откровения мизантропа)
"Толпу и всех тех, кто подвержен таким же аффектам,
как она, я не приглашаю

"Сострадание противоположно тоническим аффектам, повышающим энергию жизненного чувства, оно действует угнетающим образом.

Сострадание противоположно тоническим аффектам, повышающим энергию жизненного чувства; оно действует угнетающим образом.

Абсолютно отрицательное отношение к аффектам с моральной точки зрения сочетается у стоиков с положением о наличии добрых страстей.

Основной чертой является склонность к аффектам (правдолюбие, обидчивость, ревность, подозрительность), у него инертность как в их проявлении, так и в мышлении

Мы податливы лишь деструктивным аффектам; нас привлекает преимущественно то, что нас убивает, а то, что нас делает сильнее само по себе недостаточно сильно

Ей выдали хитрую справку, что-то вроде того, что подвержена аффектам, но опасности для окружающих не представляет. И на этом конфликт завершился.

Схоластика приписывала Богу страсти, "но не подобные аффектам".

Когда человек судит о нас по нашим аффектам, мы легко обвиняем его в недостатке понимания или даже в несправедливости.

Напряженность и чувство тревоги, обусловленные быстрым появлением соматических симптомов, могут привести к эмоциональным аффектам (например, к неконтролируемому

Склонны к аффектам, скандалам, порой разрушительным. Не терпят противоречий.

Воля Бога, как связанная с возможностью и действительностью греха человека, являет себя в двух своеобразных отношениях ко греху человека и его греховным аффектам

себе и другим.
1984 Барсук Воплощение хозяйственности и домовитости.
1996 Орел Непредсказуемый характер, неоправданная амбициозность и склонность к аффектам

Ницше (1888), -- Сострадание противоположно аффектам тонуса, повышающем энергию жизненного чувства.

На основе этой и других записей мы можем предположить, что Аввакум был личностью экзальтированной, склонной к аффектам, что с медицинской точки зрения

Христианство называют религией сострадания,, Сострадание противоположно тоническим аффектам, повышающим энергию жизненного чувства; оно действует угнетающим