"анимизме"

аними́зме

Следуя далее Фрезеру, в религиозном мировоззрении "магическая сила" духов, в анимизме направленная на животный мир, теперь переносится на внешнее человеческое

Эдак, можно было и упомянутую выше притчу обвинить в анимизме или пантеизме, обожествляющим природу и наделяющими неодушевленные вещи личностными чертами

Когда ты стоишь на нижнем этаже, в анимизме* ты заходишь в лифт и едешь к двадцатому-двадцать первому веку, после чего ты вполне можешь выходить, но искренне

Я упомянул об анимизме.

Лишил пусть не так уж и впечатляющего, но немалого дохода всяких "шестёрок" власти, помаленьку наживающихся на пара-анимизме и контрзнаниях...

При анимизме же наш далекий предок сделал первый шаг -- отождествил себя и природу. Человек, прежде всего, может быть живым или мертвым.

В анимизме нет понятия добра и зла, в основе -- дуализм, двойственность. Неизвестно, что есть добро, неизвестно, что есть зло.

При анимизме же наш далекий предок сделал первый шаг -- отождествил себя и природу.

было бы понять, зачем во время праздника урожая община приносит в жертву богине плодородия жизнь одного из соплеменников, если бы не было информации об анимизме

Писания не
говорят, например, об анимизме, теротеизме, тотемизме,
фетишизме, шаманизме и пр.

Домовом австрийских южных славян - в "Знании" (апр. 1877),
о Домовом разных диких и варварских народов - в "Первобытной культуре" Тэйлора, в главах об анимизме

В анимизме же познание само создает формы, являясь самоотношением единой субстанции.

Злые языки привер*
женцев персонофицированных религий обви*
няют нас в анимизме, что само по себе и непло*
хо. Обвиняют -- значит боятся.

Генезис фаллического культа лежит в анимизме первобытного человека вообще и в частности в представлении о множественности душ индивида, то есть в представлении

В развитом анимизме трансформация демона или бога приводит к антропоморфическому, то есть очеловеченному, их пониманию.

так как это нарушило бы и без того сомнительную стройность наших рассуждений, -- это во-первых; а во-вторых, пусть даже сжатый и фрагментарный очерк об анимизме

Страх перед грозными явлениями природы, особенно у первобытных людей, как считал Демокрит, лежит в основе религии, в частности в анимизме и тотемизме.

Писания не говорят, например, об анимизме, теротеиз-ме, тотемизме, фетишизме, шаманизме и пр.

Женские культуры изображались в этих мифах, как хаотическое взаимодействие обоих полов (у человека, животных и растений в восторженном духовно-поэтическом анимизме

Генезис фаллического культа лежит в анимизме первобытного человека вообще и в частности в представлении о множественности душ индивида, т. е. в представлении