"адаме"

ада́ме

"Де ти був, Адаме"
(Буття, 9)
- Де ти був, Адаме
Може ти був тнню
ховався у закутках свдомост,
Куди нколи не зазира сонце
Де ти

Рождённый свыше получает
Дары Святого Духа, Бог даёт,
Дар от Бога нужно принять,
Во Втором Адаме - во Христе,
В Адаме первом получили грех и смерть,
Получим

в Адаме Меня же тогда не было!

Кем были согрешившие и падшие в Адаме
Согрешившие в Адаме произошли от него посредством обычного рождения.

Адам первый он умрёт, а мы с тобой Адамы.
он дух и я, в нём душа и во мне,
он жил во плоти и мы живём все во плоти,
мы в Адаме все умрём.

Вопрос: Так что говорит за то, что эти строки об отце Каина Об Адаме
Так кто же был тот -- самый первый, сказавший, что 27-й стих об Адаме Ответ не столь

А ИСОМ был заинтересован в создании на Адаме цивилизации, близкой к валентийской.

Августин говорил, что все человечество было в Адаме, и когда он согрешил - все человечество согрешило, потому что мы все были в Адаме.

Во Адаме порознь, во Христе вместе. В новом Адаме. Кое-что в этом можно почувствовать. Только кажется, что нас много.

Т.е. в Адаме пали, но остались с Христом!

Во-первых, святые были во Христе до того, как они пали в Адаме.

Они говорят, что когда вы говорите об Аврааме, нечто подобное мы говорим и об Адаме.

. все до
одного мы грешники так-как мы в
нём все живём до ныне. но чтобы
грешником не умереть в грешном
Адаме на веки на всегда. нам
дан Отцом Адам

Ещё пару слов об Адаме и Еве.

В плотском Адаме все грешны,
Все до одного мы смертны.

Мы были в Адаме, и мы были во Христе.

В связи с этим интересно рассмотреть историю об Адаме.

И о самом Спасителе, как о Новом Адаме.
В ветхом Адаме заключалось ветхое человечество, осуждённое на изгнание и смерть.

Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут"[78] (1Кор.5:21--22).

Ибо как в ветхом Адаме содержался весь человеческий род, так и в новом Адаме собран весь человеческий род: "Единородный стал человеком для того, чтобы